提起“达坂城”，知名度非常响亮，其功劳应归王洛宾先生50多年前的一曲《达坂城的姑娘》。优美的旋律，动听的歌词，使达坂城成为很多外地人向往的胜地，凡到新疆来的人都想目睹一下她的风姿。到了新疆没去达坂城的人，留着遗憾带着回忆不舍地走了；来新疆而去过达坂城的人，却留下一句“不去后悔一辈子，去了一辈子后悔”。

这是为什么？

很多人在问为什么，很多人也在思考为什么。

有的人说是因为没有长辫子姑娘；有的人说没有美女的原因是近亲结婚；有的人幸灾乐祸，哈哈，谁叫你好色，见不到美女活该！还有的人却在埋怨洛宾先生……

是的，面对“达坂城”这块金字招牌，有的人在叹息，有的人在冷嘲，有的人在无奈……达坂城呀，达坂城，真是为你欢喜为你忧！

也许真的要怨洛宾先生，使达坂城名满天下，却又名不符实！

不妨暂且绕开《达坂城的姑娘》这首歌，来看看历史上的达坂城是什么样。

在8000—10000年左右，早期人类就在达坂城西的柴窝堡湖畔安居乐业，用着原始的打制石器，刀耕火种，留下了人类早期文明。

2000年以前的艾维尔沟和天山深处，我们似乎看到了塞人的风采，稍后又有了丁零、匈奴、车师、乌孙、突厥等民族在此繁衍生息，还有周穆王驾八骏的浪漫西游，随后的便是以张骞为首的汉朝使节和贸易商人，穿行其间，驼铃不断，商旅不绝。

在大唐盛世时，高仙芝来了，封长青来了，岑参来了。岑参是一路高歌，唱出了边塞诗歌的最高音，以至于过了一千多年我们似乎还能听到迴绕在雪海边的回音。大唐为维护丝绸之路畅通的烽烟似乎在我们眼前刚刚消失，白水涧道上或许还能找到高车压过的隐约迹痕。

指南针、造纸术、印刷术、火药四大发明向西行进的足迹好象还未被风沙掩没，我们却又闻到了列强欺凌的火药味。阿古柏就是在达坂城尝到了湘军的厉害，盛世才也就是在这里教训过马仲英，还有反法西斯的军用援助物资就是通过白杨河上的木拱桥运往抗日前线的，马车夫之歌就是乘着军车，走过木拱桥一路捎带到兰州，被洛宾先生听到加工整理后才成为《达坂城的姑娘》的……

歌王一曲，使达坂城名满天下，也使达坂城在盛名之下忘记了从前。忘记了从前就是忘记了历史；忘记了从前就是丢掉了文化的传承。没有历史的延续，没有文化的承载，仅仅凭一首歌，能扛得起这块沉甸甸的金字招牌吗？这是洛宾先生的错还是我们的肤浅呢？

在新的世纪，新的千年，我们该怎样面对知名度极高的达坂城？

对于未来的达坂城应该用什么样的理念去规划设计？用什么样的手法去表现？用什么样的方式去建设？

乌鲁木齐市委、市政府高瞻远瞩，在2002年就成立了达坂城区并发出了“抢救达坂城”的号令。应该怎样抢救？从何下手？具体措施……几年过去了，其间不乏探索与实践，但目前似乎还没有找到正确的解题方法！

通过歌词了解达坂城的人，都有一个属于自己的达坂城形象；何时有诗意般的“达坂城”，大家都在翘首以待。

但愿很快能看到属于大家心目中熟悉的达坂城……

2003年5月